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马可福音 第七章 注释
2017年08月07日 福音信息 ⁄ 共 1074字 暂无评论 ⁄ 被围观 207 views+

7:1-23. 仪文与内心污秽

1. 这班人的底细,参太15:1注。
3-4. 「古人的遗传」:指历来著名律教师对摩西律法的诠译和引伸;这些都以口传方式保存下来,且为法利赛人所恪守。按摩西律法的规定,祭司进圣所供职前必须洗手洗脚(出 30:19)。耶稣时代的法利赛人,根据口头传统,将旧约祭司的吩咐推广至百姓生活的细节(如饭前洗手),以涤除礼仪上的污秽。
6-8. 法利赛人墨守古人的教训,却无敬虔的内心,正符合先知的描写(赛 29:13)。
9-13. 法利赛人为守古人遗传而废弃神诫命的实例。
10. 摩西的话,见出20:12;21:17等。
11. 「各耳板」(供献):见太15:5注。
14-23. 神所看为污秽的,不是某些食物,或某种进食的方法(见串11, 12),而是人心里的恶念。

7:24-30. 叙利非尼基妇人的信心

24. 「推罗」、「西顿」:见太11:22注;15:21注。
26. 「希利尼人」:今译「希腊人」。
「叙利非尼基」:即隶属叙利亚省分的非尼基。
27. 「狗」:指家中饲养的小犬。
「不好...狗吃」:犹太人常以狗只比喻外邦人,所以耶稣在此可能是要试验妇人的信心,故意用谐谑的口吻来声明:首先得着弥赛亚所赐的福气的,应该是神的儿女犹太人,而不是外邦人(参太15:24;罗1:16;2:9-10)。
29. 「因这句话」:见太15:28注。

7:31-37. 耶稣治好耳聋舌结的人

31. 「低加波利」:见太4:25注。
33. 「领他...一边去」:这样做是要避免事情公开。(36, 参1:25注)。
34. 「叹息」:表明耶稣对病者的同情及对撒但权势的忿怒。

思想问题(第7章)

1. 法利赛人谨守古人的遗传却遭耶稣的责备;他们犯了什么错?耶稣如何责备他们?
2. 怎样的清洁才是神所喜悦的?本章1-23节里耶稣说出礼上和心里的污秽。你能找出这段经文对门徒的教训吗?
3. 人的遗传与神的诫命有何不同?你认为耶稣是不是一位反传统者?为什么?传统习惯是否一定不好?可否举例说明?
4. 今日的教会也有各种不同的礼节仪文,当中有否同样犯了法利赛人的毛病?教会应根据什么原则来事呢?你如何将这段经文应用在自己身上呢?
5. 叙利非尼基妇人为何俯伏在耶稣面前?她怎么知道耶稣有治病的能力?这证明耶稣的名声已传开到什么地步?
6. 耶稣为什么对这个妇人说出伤人自尊心的话(27)?妇人的反应又如何?当你的信心被主考验时,你如何得胜?
7. 耶稣为什么不用往常行神迹的方法当众立刻治好耳聋和舌结的人,反而用许多步骤才使神成就?
8. 犹太人一向轻看外邦人,但耶稣却怜悯他们,施恩给他们,证明主的爱是普世性的。我们如何对待未信主的人呢?

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